三百四十一章 形神俱妙

張白雲一席話聽得哥們受寵若驚，龍虎山真的沒人了？竟然把我當成了頂梁柱，想要仔細問問，張白雲卻再也不說話，反而帶著我鬼鬼祟祟的進了個地洞，把我領進一個類似防空洞，面積卻挺大的地下室，裏面燃燒著蠟燭，四周滿是各種典籍和前代天師畫的符。

龍虎山上有地道，我一點都不覺得奇怪，世事無常，總是要留些後手的，一千八百年的傳承，不知道經歷了多少變故，遠的不說，一百多年前，鹹豐八年太平軍攻打龍虎山，張天師帶著一眾道士倉皇逃難，亂兵過後，回到天師府，府邸房屋大部被燒毀，歷代帝王所賜的讚詞、授誥、敕書、封冊等均化為灰燼；大量文物、神像亦被毀壞或流失。被毀的還有大量檔案資料、道教經書、符圖龍章及大量名人字畫，損失慘重。

張家要是還沒點準備和防備，那才真的不正常，不過，凡是知道地道密室所在的，一定是核心人物，哥們有幸能進來，不光是榮幸了，也說明現在的龍虎山真的沒人了，哥們壓力山大，看著密室裏的典籍，問道：“我都能看？”

“都能看，這些典籍都是針對你現在修行的典籍，裏面還夾有歷代天使的符咒，見解，你好好在這修煉，三天時間雖然不長，但憑你的天資，還是能跨一個臺階的。”

張白雲說完，轉身就要走，被哥們一把拽住，苦笑著對他道：“師伯，我自己什麽資質還不知道？不說是廢材，也沒多稀奇，你們就對我如此有信心？”

張白雲定定的看著我，道：“你還真不知道，薛偉，年輕一代中你算是翹楚了，已經到了真氣內斂的地步，不客氣的說，受箓之後，我也不是你的對手，可我現在多大歲數了？五十多快六十了，你才多大，二十五歲，你師傅張青山在你這個年齡，符箓之術可是不如你，不必妄自菲薄，我們都看好你，最後這三天你在逼自己一把，定然會更上一個臺階，只要在往前邁一步，這天底下別的不敢說，玩符就沒有幾個人能玩得過你了。”

張白雲如此看好我，弄的我有點慚愧，想起那幾年的艱辛，有時候生死就在一線，那麽多兇險我都堅持著都走下來了，現在還能認慫了？我朝張白雲點點頭，沒有在廢話，張白雲也朝我點點頭，很是用眼神鼓勵了我一下，轉身離開，石門關閉，整個屋子就剩下了我。

密室雖然封閉，卻有空氣流通，並不憋悶，在這裏沒有聲音，沒有鐘表，除了各種典籍就是符，哥們也靜下心來，先翻動左邊的木櫃子，正是我受箓的各類經書，翻了一遍，大多都看過，對我來說沒什麽意義，來到第二個櫃子，裏面都是各種符箓的典籍，我找了找，找到張繼先天師註解典籍，翻看一看，就見當中夾著一張黃符。

看到這張黃符，我的眼睛就亮了，符紙是普通的黃紙，因為年深日久，顯得陳舊不堪，但是黃符上面卻是靈氣盎然，尤其是符文，一氣呵成，第一眼看上去沒什麽奇怪的，可再看就會感覺符上面的字跡似乎活了過來。

“好高明的手法！”哥們感嘆了一句，眼睛盯著符，右手情不自禁的比劃了起來，腦海中卻閃現出四句話，形本是畫，畫以象真，真之所示，既乃有神！我一遍遍順著黃符的筆跡跟著比劃，到了符頭就有些殆滯，不能一氣呵成。

哥們也不放棄，仍是一遍遍的去揣摩，去畫，畫到後面順暢了起來，我仔細感受黃符上面給我的感覺……一遍，一遍又一遍，不知道畫了多久，更不知道畫了多少遍，我已經把這張符上的精氣神學會。

不知不覺的竟然出了一身汗，我恭敬拿起書來，上面留有一段話：夫符文者，雲纂明章神靈之書字也，書有所象，故神奇存焉……什麽意思呢，是指符字的象形性質，正因為其有所象，故可以與神靈感應，具有了神氣。

哥們心有所悟，對照著典籍看了下去，典籍之中還有幾種特殊的畫符方法，一般來說畫符是用筆將朱砂水或墨汁畫於木板、石塊、磚、紙、布或絹絲上。除此之外，還有幾種畫符的方法，其中一種是舌尖書符。

舌尖書符不同於筆書。筆書是以毛筆書寫，舌書則是以舌當筆直接書寫。之所以用舌尖書符，是因為舌尖所書之符有很強的“鎮”的作用。由於舌代表心，心在五行中為火，書符所用之朱砂也近於火，猶如夜晚在森林中點起篝火，野獸則不敢近前面之理而“避邪”，西北為乾，乾為天，“元始”之“天”氣就更有威懾力量了。

還有手指憑空虛寫虛畫。這種符並不要寫畫到什麽物體上，其關鍵是畫符動作，所以在動作要求上極為覆雜嚴格。這種符篆的目的不是長期的防禦性的，而是在緊急情況中要求立即見效，所以符體的重要性遠不如畫符動作。由於符體沒有長期存在的必要，所以只以手指空中比畫即可。

還可以用銅劍、師刀、令牌憑空虛寫虛畫。例如，有些地方就以銅劍為驅鬼邪、除妖魔之寶，所以在舉行某些巫術儀式時，要用銅劍畫符水、敕令，以降妖邪。道師在敬祭鬼神時，要以令牌、師刀指水畫符，以示鎮妖除怪，逐鬼逐魔。

書上詳細的記載了這幾種符的手法，哥們靜心跟著學了下去，來之前，我目的就很明確，就是來學張繼先祖師的，那麽多的典籍，我只找張繼先祖師留下的書和符看，之所以只找張繼先祖師留下的典籍和符箓，是因為我知道貪多嚼不爛，時間不夠，而且張繼先祖師跟我所學有相似之處，張繼先祖師是以雷法為宗，求天人合一之境，內煉以基礎。心誠於中，而獲感於天，踐行宗門要旨“修於內，方能發於外“。

張繼先祖師提出“心“為萬法之宗，論述心神，無惡與符法的關系，認為人身有“精氣、元氣、

會通祥宗，除繼承其家傳符箓道法之外，亦兼修內外丹。最關鍵的一點是，張繼先祖師年輕，是位不世出的天才，三十六歲就羽化成仙了。

我天資肯定是比不上張繼先祖師的，張繼先祖師天縱奇才，必然有獨到之處，才能年紀輕輕就威震四方，我要是跟著他的足跡，想法，修煉方式，不要說能學到他七八分的本事，就算是有五六分，這天下的符箓之術，還有誰能是我的對手？

之前在龍頭山，張青山用過一張真符，哥們卻沒有看的太清楚，現在近距離的觀看，感悟真不是一般的深，我整個心神都沈浸在了其中，貪婪的吸取張繼先祖師的心得和修煉經驗，沈浸在其中竟然不能自拔。

我學習著張繼先祖師的修煉方法，打坐，呼吸，吐納，看符……漸漸的連感覺似乎都沒有了，我隱隱約約感覺到，已經快要達到了形神俱妙的境界。

眾所周知，道教在形神關系問題上是主張形神統一、形影不離的。所謂的金身不壞，肉身成聖就是這個意思，雖然有些誇張了，但傳說中，還是有許多人達到了這個境界。

哥們暫時達不到如此厲害的地步，但感悟到了形神俱妙，也是很了不起的了，形神合一是非常了不起的境界，悟到了這一層，接下來那就是與道合真了，具體來說，道教認為人體與宇宙的結構是相同的。不僅人的身體器官構造與宇宙構造相應，而且通過表示陰陽五行八卦等符號體系，將天人結構巧妙地組合在一個同構體系中。道教認為，宇宙是一個放大的人體，人體則是一個縮小了的宇宙。

感悟到了這個境界，哥們的符箓之術躍上的就不只是一個臺階了，我摸到了門檻，自然不會放棄，更加醉心修煉之中，渾然忘記了天地萬物，卻不是渾渾噩噩的狀態，而是存思，讓所有的符箓之術在我心裏默默的走了一遍，然後繼續再走一遍……

存思之中，我感覺以前所學到的是如此清晰，就算是不甚了解的，在這一刻也都融會貫通，真氣內斂，在體內循環反覆，血脈如江河奔流，骨骼如山川挺立，自成一片天地，天地萬物歸於我一身，我一身又化成天地萬物……

往來循環中，歲月似乎都沒有意義，我不知道過去了多長時間，有時候覺得只是一剎那，有時候又仿佛過去了萬年，時間已經不存在了，只有我存在在天地當中，天地也存在我的身上，形神俱妙的門檻，我摸到了……

當我摸到了形神俱妙的門檻，體內氣息再也抑制不住，力道澎湃的讓我不得不發洩，情不自禁的張開嘴，一陣龍吟虎嘯般的聲音從口中發出，哥們全身濕透，卻是舒暢無比，精神之旺盛，簡直不可同日而語。我修煉到了形神俱妙的境界。(未完待續。)

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